Dengan ketidakpastian apakah perdebatan mengenai pendidikan seksual di sekolah akan terus berlanjut, saya diundang untuk mengingat peristiwa-peristiwa dalam kehidupan sekolah saya. Saya mengabaikan beberapa di antaranya karena saya tahu bahwa penderitaan yang diakibatkannya akan semakin besar jika bersinggungan dengan masalah ras dan kelas.
(Memicu peringatan untuk pelecehan seksual dan masalah tubuh)
Di sekolah dasar, anak laki-laki menemukan bahwa anak perempuan telah mengembangkan tubuh, masing-masing unik dan tidak sesuai dengan apa yang disebarkan oleh media. Tak terselesaikan, mereka mencoba menata kenyataan dengan mengurutkan kecantikan gadis-gadis di ruangan itu, mengutuk gadis-gadis kurus, mengejek gadis-gadis gemuk, dan membagikan gambar karikatur gadis-gadis yang tersisa. Kadang-kadang mereka mengatur diri di koridor kamar mandi untuk mengusap tubuh gadis-gadis yang lewat tanpa ditemani. Bagi yang lain, mereka mengambil gambar sepasang kaki dengan celana pendek di ponsel Nokia mereka, untuk kemudian didistribusikan di MSN.
Saya pindah sekolah saat SMA. Fakta-fakta tersebut tidak terulang kembali karena fakta-fakta tersebut dimutakhirkan, yang disebabkan oleh peningkatan khasanah intelektual dan ketersediaan sumber daya teknologi. Mode laki-laki pada saat itu adalah agar anak laki-laki mengungkapkan (yang seharusnya) pengalaman seksual mereka, sehingga menyinggung semua (yang secara hipotetis) rekan kerja yang aktif secara seksual. Di lingkungan virtual, tindakan telah berlipat ganda dalam aplikasi perpesanan anonim. Terakhir, patut disebutkan acara “kontes kecantikan” yang luar biasa di hari terakhir sekolah, ketika prosesi nostalgia meneriakkan nada-nada seperti “panas”, “gemuk”, dan “tanpa garam” kepada para siswa yang menyeretnya ke atas panggung.
Ada upaya untuk membenarkan serangan tersebut dengan menggunakan “hormon” dan “kepolosan” dan janji bahwa “seiring berjalannya waktu, hal itu akan menjadi lebih baik”. Selain fakta bahwa mereduksi manifestasi kekerasan struktural ke ranah personal adalah hal yang menggelikan, premis-premis tersebut telah terbukti salah secara empiris. Ilustrasi ketidakjujurannya baru-baru ini adalah kenyataan bahwa presiden berusia enam puluh tahun itu Jair Bolsonaro mengolok-olok penampilan fisik guru dan ibu negara Brigitte Macron di jejaring sosial.
Usulan Machado bergema: “anak laki-laki adalah ayah dari laki-laki”. Brás Cubas “tumbuh dan keluarganya tidak ikut campur”, “dia mendapat julukan bocah iblis sejak usia lima tahun, dia sebenarnya bukan siapa-siapa; Dia adalah salah satu orang paling jahat pada masanya.” Hasilnya tidak lain adalah tragedi yang diperkirakan.
Tidaklah mungkin untuk mengecualikan segmen masyarakat mana pun dari perdebatan mengenai isu-isu sosial atau membatasi situasi di mana perdebatan tersebut terjadi. Penting untuk terus meningkatkan kesadaran bahwa kepentingan memobilisasi laki-laki untuk mereproduksi kejantanan dan menunjukkan bahwa hal tersebut menimbulkan konsekuensi negatif bahkan dalam kehidupan mereka sendiri. Berapa lama mereka akan dilindungi dengan pertimbangan, untuk jangka waktu yang tidak terbatas, bahwa mereka “hanya anak laki-laki”?