Tahun 2020 akan menjadi panggung pemilihan kota di seluruh Brasil. Tanggal proses pemilu telah dijadwal ulang karena komplikasi yang timbul dari virus corona baru. Putaran pertama akan dimainkan pada 15 November. Kemungkinan putaran kedua dijadwalkan pada 29 November.
26 September telah ditetapkan sebagai batas waktu pendaftaran aplikasi. Meskipun demikian, tim-tim unggulan sudah mengorganisir diri mereka untuk mengungguli lawan-lawan mereka. Sasarannya adalah simpati yang didambakan pemilih. Senjatanya hampir selalu sama.
Perjuangan politik ini dilakukan di berbagai bidang, namun arena utamanya adalah yang mengacu pada alamat. Kata-kata yang tadinya bertebaran polos dalam kehidupan kita sehari-hari kini memiliki simbolisme baru. Kata-kata diasimilasikan sebagai senjata dan digunakan dengan tekun untuk mempengaruhi pemilih.
Dalam keadaan seperti ini, terjadi benturan narasi yang kuat antara “kuno vs. modern”. Perselisihan Manichean yang membagi politik menjadi dua ekstrem dan bertujuan untuk menipu pemilih Kami tegaskan bahwa “modern” tidak selalu berarti sesuatu yang positif, meski hampir semua orang sepertinya menginginkan julukan tersebut.
Bahkan politisi yang terlibat dalam struktur politik paling tradisional pun tidak segan-segan mengklasifikasikan diri mereka sebagai modern; cucu-cucu oligarki lama juga ingin dipanggil dengan gelar itu, dengan janji pembaharuan; Politisi paling konservatif dan paling progresif mempunyai impian yang sama untuk mencapai kemajuan.
Sangat mudah untuk memahami keinginan pidato ini berdasarkan masa depan: dengan usulan ini, calon politisi mengalihkan fokus narasi ke masa depan, yang menciptakan ekspektasi di kalangan pemilih. Sumber daya ini dipahami sebagai “mitos yang tidak masuk akal”, yang mengarahkan pandangan masyarakat saat ini melalui proyeksi tentang apa yang akan datang. Orang yang berani tidak setuju dengan proyek tersebut dicap pesimis, disebut tidak beradab dan tidak beriman.
Antropolog Perancis Bruno Latour mempermasalahkan wacana semacam ini dan percaya bahwa “kita tidak pernah modern”:
Oleh karena itu, “Modern” bersifat asimetris ganda: ini menunjukkan jeda dalam perjalanan waktu yang teratur; ini menunjukkan pertempuran di mana ada pemenang dan pecundang. Jika saat ini banyak sekali orang-orang sezaman yang ragu-ragu menggunakan kata sifat ini, jika kita mengkualifikasikannya melalui preposisi, itu karena kita merasa kurang aman dalam mempertahankan asimetri ganda ini: kita tidak dapat menandai panah waktu yang tidak dapat diubah dan juga tidak memberikan penghargaan a hadiah kepada para pemenang. Dalam perbincangan yang tak terhitung banyaknya antara orang-orang zaman dulu dan orang-orang modern, keduanya sama-sama memiliki jumlah kemenangan yang sama, dan tidak ada yang bisa membuat kita mengatakan apakah revolusi akan mengakhiri rezim lama atau menyempurnakannya.
Dengan mengkritisi wacana “modern”, kami menunjukkan bahwa narasi ini selalu mudah dan menggoda. Oleh karena itu, ketika kita mengamati permainan politik, kita harus memperhatikan nuansanya. Banyak politisi yang menggunakan pidatonya hanya untuk tujuan elektif, Karena itu kita harus kritis.
Saya akhiri dengan menyarankan kutipan berjudul Unjuk rasa populis dari film tersebut Bumi sedang kesurupan, diproduksi oleh pembuat film Brasil Glauber Rocha pada tahun 1967. Adegan tersebut dimainkan oleh aktor Flávio Migliaccio dan menyentuh hati kita karena tampaknya relevan bahkan 60 tahun kemudian.
http://www.youtube.com/watch?v=CMhxemk5dYw Terra em Transe – Glauber Rocha