Jacques Lacan mempelajari ketundukan individu terhadap hukum bahasa. Ia menemukan bahwa komunikasi memiliki kelemahan yang tidak dapat dihindari. Selain kata-kata yang tidak mempertimbangkan Yang Nyata, mustahil pula menyampaikan suatu kebenaran seutuhnya, apalagi tidak ada ucapan yang mampu menyampaikan pengetahuan total tentangnya.
Psikoanalis juga menulis tentang cinta. Mengambil pernyataan “mencintai adalah memberikan apa yang tidak Anda miliki” sebagai titik tolak, ia mendefinisikannya sebagai sebuah kelicikan, kemungkinan untuk membentuk ikatan sosial dan berhubungan dengan orang lain.
Jadi, dengan menjalani kesalahan yang tak terhindarkan, beberapa orang mencintai orang lain. Untuk mendemonstrasikan, ada yang berbicara. Namun, ini bukan satu-satunya cara untuk melakukannya, juga tidak sepenuhnya dipahami atau dihargai secara bulat. Kabar baiknya adalah ada beberapa sumber untuk mengekspresikan diri.
Dalam buku The Five Languages of Love, Gary Chapman membahas tentang cara mengkomunikasikan cinta. Selain bentuk verbal, ia menyebutkan pertukaran hadiah, pemberian layanan, sentuhan fisik, dan investasi waktu berkualitas bersama.
Sekalipun wacana-wacana yang ada saat ini bersinggungan dengan masing-masing wacana dengan cara yang berbeda, tidak mungkin memisahkan praktik-praktik tersebut dari logika kapitalis yang kita masukkan, yang mengapropriasi praktik-praktik tersebut sekaligus memproduksinya. Sebuah refleksi singkat sudah cukup untuk menyadari bahwa akal sehat mengasosiasikan hadiah dengan barang-barang material yang nilainya berbanding lurus dengan harganya; penyediaan layanan untuk melaksanakan tugas-tugas rumah tangga, yang secara historis dilakukan oleh perempuan; sentuhan untuk tujuan seksual yang dibangun dalam konteks misoginis, sangat dipengaruhi oleh industri pornografi; dan waktu terhadap uang, dipandang sebagai investasi pada produktivitas.
Paradigma juga membahas isu-isu seperti siapa yang harus dicintai, dan dalam format apa. Sebagai contoh, reproduksi hegemoni maskulinitas dengan kecaman terhadap kasih sayang laki-laki atau meremehkan persahabatan mereka dengan perempuan. Selain itu, ada propaganda ideologis keluarga inti yang pro-patriarkal dan cinta romantis heteroseksual monogami – lihat “iklan margarin”, yang sudah menjadi lelucon.
Mendalami semua poin ini berpotensi memperluas kemungkinan mencintai dan menunjukkan cinta. Konsep adalah alat untuk mendobrak batasan bentuk tertentu. Lebih jauh lagi, pemahaman bahwa terdapat keberagaman dalam komunikasi dapat mengurangi perasaan kurang cinta atau ketidakmampuan afektif, yang sering kali disebabkan oleh ketidakpekaan terhadap eksternalisasi selain yang telah dipertimbangkan sebelumnya.
Terakhir, mengingat subjektivitas dibangun sejak masa kanak-kanak, berikut ilustrasi dari buku anak-anak: dalam karya The Man Who Loved Boxes, karya Stephen Michael King, seorang ayah berjuang untuk memberi tahu putranya bahwa dia mencintainya. Jadi dia mulai menggunakan karton untuk membuat pesawat terbang, layang-layang, dan kastil untuk anak laki-laki tersebut, yang memberikan momen bermain yang berharga. Pihak ketiga tidak hanya tidak memahami dinamika tersebut, tetapi juga melontarkan makian kepada anggota keluarga. Dan mereka terus menikmati aktivitas tersebut, tidak peduli dengan ejekan: “tidak ada yang membuat pria itu khawatir, karena dia tahu bahwa (dia dan putranya) telah menemukan cara khusus untuk berbagi cinta mereka satu sama lain”.