Abimael Guzmán ditahan di penjara dengan keamanan maksimum tiga dekade sebelumnya meninggal bulan lalu, yang memiliki sedikit kontak dengan dunia luar. Kelompok gerilya Maoisnya Shining Path hampir sepenuhnya dibubarkan tak lama setelah penangkapannya pada tahun 1992. Namun nama dan organisasinya masih terus dibicarakan dalam masyarakat Peru – terutama sejak kembalinya sayap kiri ke pemerintahan di Peru awal tahun ini.
“Perdebatan di Kongres telah menunjukkan bahwa orang yang paling membutuhkan momok terorisme adalah sayap kanan negara,” kata sekutu pemerintah Guillermo Bermejo. baru-baru ini berdebatsetelah oposisi mendorong melalui undang-undang khusus yang memungkinkan negara Peru untuk mengusir mr. Membuang jenazah Guzmán alih-alih memberikannya kepada keluarganya.
Tapi Jalan Cemerlang sekali lagi bukan sekadar momok sayap kanan.
Kelompok tersebut meneror demokrasi yang baru lahir di Peru sejak tahun 1980, ketika menggelar tontonan seperti menggantung anjing mati di tiang lampu di beberapa sudut paling ikonik di Lima, ibu kota negara. Tubuh anjing itu menampilkan spanduk dengan slogan-slogan yang tidak bisa ditembus yang menyerang reformasi pasar Deng Xiaoping di China.
Jalan Cemerlang menyumbang sebagian besar dari hampir 70.000 kematian terdaftar oleh Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi Peru, yang meneliti pelanggaran hak asasi manusia oleh gerilyawan dan militer selama bertahun-tahun konflik bersenjata—anomali di wilayah di mana kejahatan militer mendominasi. Kekerasan telah meninggalkan bekas luka di masyarakat, yang mungkin membutuhkan waktu beberapa generasi untuk pulih. Itu juga membantu membuka pintu bagi otokrasi sayap kanan Alberto Fujimori pada 1990-an.
Jalan Cemerlang masih ada di benak banyak orang. Oleh karena itu, melihat sejarah mereka sangat penting untuk memahami Peru saat ini.
“sampo dokter”
Jalan Bersinar (“jalan berkilau” dalam bahasa Spanyol, mengacu pada frase kiri Peru Jose Mariategui) tumbuh dari Universitas Huamanga, di wilayah Andean di Ayacucho, salah satu daerah termiskin di negara itu.
Sebagian besar diabaikan oleh pihak berwenang di Lima, universitas ini menjadi rumah bagi para intelektual Marxis yang akhirnya mengambil alih banyak kursus dan arahannya. Tn. Guzmán dan sekutu terdekatnya memegang posisi kunci dan dengan bersemangat menjaga keputusan tentang personel, penelitian, dan beasiswa, hingga menghukum profesor karena perbedaan ideologis sekecil apa pun.
Dalam miliknya biografi dari mr. Guzmán, penulis Santiago Roncagliolo mengenang bagaimana kematian Che Guevara pada tahun 1967 mendorong penghormatan spontan oleh seorang guru universitas setempat, Carlos Tapia. Setelah kelasnya berakhir, salah satu dari Mr. Pengikut Guzmán mengundang…