putri Mononoke adalah film animasi Jepang yang intens dan menarik yang mengisahkan perang antara dewa hewan dan manusia. Ceritanya terjadi pada fase Jepang abad pertengahan, pada periode Muromachi, antara tahun 1336 dan 1573. Dari jumlah tersebut animeapakah mungkin untuk merenungkan kebuntuan bertahan hidup dihadapkan pada tindakan penghinaan terhadap kehidupan. Di sini saya menyoroti tiga poin untuk dipertimbangkan.
*** PERHATIAN! Artikel berikut berisi spoiler!***
Perang tidak hanya berdampak pada mereka yang menciptakannya
Perang digambarkan no anime Hal ini terjadi akibat kemarahan para dewa binatang dalam menghadapi tindakan perusakan hutan. Kehancuran yang disorot disebabkan oleh penambangan besi yang dipimpin oleh Nona Eboshi dan para pekerjanya. Setelah terjadi serangan antar kelompok, dewa babi Nagô-no-Mori terkena peluru besi. Terperangkap dalam pemberontakan besar, dia menjadi iblis, membawa jejak kehancuran kemanapun dia pergi.
Sejak saat itu, perang meluas ke negara-negara lain yang tidak ada hubungannya dengan perang tersebut konflik. Nagô menyerbu desa sang pangeran Ashitaka yang, melindungi desanya dari iblis, dikutuk. Dukun memperingatkan dia bahwa kutukan akan membunuhnya dan untuk bertahan hidup, dia harus mencari perlindungan di dalam hutan. Dengan mengikuti peraturan kota, dia tidak akan pernah bisa bertemu dengan rakyatnya lagi, apalagi saudara perempuannya. Ashitaka dan desa tersebut terkena dampak perang yang bukan merupakan perang mereka.
Tidak mungkin Anda ingin melindungi diri sendiri dengan menyerang orang lain.
Perlu dicatat bahwa selama konflikbaik dewa binatang dan Nyonya Eboshi dan rakyatnya ingin melindungi rakyatnya sendiri. Namun kami menyadari bahwa tidak mungkin melindungi mereka yang penting bagi kami jika orang lain juga tidak memiliki kemungkinan tersebut. Sam, dikenal sebagai putri Mononoke, dia sangat marah pada laki-laki dan ingin melindungi ibunya, dewi serigala Moro dan saudara serigalanya, selain dewa lainnya. Sudah Nyonya Eboshi, meskipun dia memiliki sikap agresif terhadap hutan, dia memiliki rasa hormat dan perhatian terhadap pekerjanya. Namun, keduanya tak melihat bahwa mereka menginginkan hal yang sama di banyak momen.
Untungnya, namun tragisnya, Ashitaka memasuki perang ini dengan sikap mediasi, untuk mengurangi ketegangan antar manusia. Dikalahkan oleh amukan kutukan yang membasahi tubuhnya, dia memahami bahwa kebencian antar manusia hanya akan membawa pada kehancuran segala sesuatu yang paling mereka hargai.
Dalam risalah berjudul “Penetapan Ajaran yang Benar untuk Ketenangan Bumi” ditulis oleh Nichiren Daishonin pada tahun 1260, pada saat terjadi bencana besar di wilayah Jepang, menggambarkan situasi ini: “Jika Anda benar-benar peduli dengan keselamatan pribadi, Anda harus berdoa terlebih dahulu untuk perdamaian dan keamanan di empat kuadran bumi, bukan?” Menurut perspektif ini, kelangsungan hidup seseorang hanya dapat dijamin jika martabatnya dan martabat orang lain terjamin.
Kami hanya melindungi apa yang kami pahami
Pada puncak klimaks film, kepala Dewa Rusa, roh hutan, dipenggal. Keputusasaan besar segera muncul. Tanpa kepalanya, roh hutan membawa jejak kematian kemanapun tubuhnya bersentuhan. Untuk mencoba menyelamatkan nyawa semua orang, kepala Dewa Rusa harus dikembalikan oleh kedua bangsa, melalui gencatan senjata. Sam, dari masyarakat para dewa binatang, dan Ashitakamasyarakat, memberikan segalanya untuk menyelesaikannya dan, hampir tanpa peluang lain, mereka berhasil melaksanakan tugas dengan hormat.
Bahkan dalam menghadapi kekerasan dan kehancuran yang disebabkan oleh perang, Dewa Rusa memutuskan untuk menghidupkan kembali kota, menghancurkan benteng kota. Nona Eboshi, dan dengan demikian memberikan kesempatan kepada masyarakat untuk memulai awal yang baru. Dari persepsi kehilangan dan nilai hidup sendiri, terlihat adanya perubahan sikap manusia terhadap lingkungannya. Keinginan akan kedamaian dan kepedulian terhadap sahabat dan lingkungan tampak terpancar di mata para karakter.
Untuk menyelesaikan
Dari apa yang saya sajikan, dapat dilihat bahwa animasinya putri Mononoke dapat berkontribusi pada refleksi terhadap ancaman terhadap bertahan hidup sebelum konflik. Lebih jauh lagi, kita dapat menarik kesejajaran dengan realitas kita saat ini. Seperti yang telah kita lihat di seluruh teks, perang tidak hanya berdampak pada mereka yang menciptakannya. Konflik Mereka merugikan pihak-pihak yang menginginkan atau tidak menginginkan perang, baik di dalam maupun di luar wilayah sengketa. Oleh karena itu, jika terjadi tabrakan, nyawa masyarakat bisa terancam.
Untuk mengatasi masalah ini, demi perlindungan sahabat kita dan lingkungan, kita memerlukan pemahaman dan rasa hormat terhadap lingkungan kita. Tidak mungkin Anda ingin melindungi diri sendiri dengan menyerang orang lain. Kami hanya melindungi apa yang kami pahami. Dengan cara ini, kita bisa mengatasi kebuntuan bertahan hidupyang membawa kita pada hidup berdampingan secara damai.