Salah satu alasan yang kami gunakan untuk menghilangkan rasa bersalah karena menonton berjam-jam acara realitas adalah bahwa genre ini menawarkan kesempatan untuk refleksi sosial dan antropologis. Dalam pengertian ini, teks ini mengajak Anda untuk mengamati contoh-contoh hidup berdampingan yang bermasalah di mana kita bisa mengamati peserta berkulit hitam beberapa tempat wisata ini.
Dalam semua situasi, yang menonjol adalah marginalisasi pesaing tersebut dan berusaha mempertahankan levelnya memanjakan serendah mungkin.
Pulau dengan Ibu Mertua
Mari kita mulai dengan kasus Pulau dengan Ibu Mertua (2023), tersedia di Netflix. Program ini menampilkan enam keluarga yang bersaing memperebutkan hadiah sebesar R$500.000, dengan selisih siapa pun yang bersaing bersama adalah satu. menantu laki-laki/menantu perempuan dengan ibu mertuanya masing-masingdengan siapa setidaknya ada hubungan yang kacau.
Contoh marginalisasi terjadi pada keluarga asal usul yang lebih rendah hati. Sapi Tenorio mereka adalah ibu Severina, putri Mayara dan menantu Mu; tapi ibu mertua dan menantu laki-laki mereka tidak saling kenal sebelum merekam.
Oleh karena itu, selain kompetisi itu sendiri, mereka juga memiliki a kesenjangan yang lebih besar harus dipenuhi dalam hubungan keduanya. Tambahkan juga proses marginalisasi apa yang mereka alami, dengan isolasi yang dilakukan oleh kelompok keluarga lain, sebagian besar dari mereka nama belakang yang paling sulit untuk mengekspresikan.
Profesional Masterchef
Selanjutnya, kasus marginalisasi tidak lagi terjadi realitas tentang hidup berdampingan secara sosial, tetapi persaingan antar profesional, seperti yang tersirat dalam judulnya. Di tahun ini, Cynthia berlayar di Profesional Masterchef sepuluh tahun setelah gagal mencoba memasuki program Band versi amatir.
Hubungannya dengan pesaing lainnya buruk, dengan momen-momen yang buruk isolasi yang jelas bahkan dalam posisi fisik tubuh. Dalam kompetisi di mana keseimbangan psikologis pengaruhnya begitu besar, juru masak asal pinggiran mempunyai a lebih banyak hambatan dibandingkan peserta lainnya.
Agresivitas atau serat?
Penjelasan untuk konteks Cíntia, Severina, Mu dan Mayara, mereka ada sebagai lelucon. Banyak orang mengatakan bahwa sikap agresif dari para peserta menyebabkan perselisihan, dalam kenyamanan retoris itu konfirmasi dari orang kulit hitam. Lagi pula, jika orang kulit putih kaya punya beberapa sikap yang identik bagi mereka yang terpinggirkan dari kenyataan, mereka akan dianggap sebagai orang-orang yang memiliki tekad dan tekad.
Setiap orang mengalami proses stres ketika ia keluar dari konteks aslinya. Orang-orang periferal yang memiliki mobilitas sosial, lihat perbedaan antara pengalaman hidup mereka dengan orang-orang yang selalu kelas menengah. Saat kita mengikuti jalan yang berbeda, kita memiliki konstruksi yang berbeda. Dan inilah yang menjadi perhatian orang periferal untuk tetap tinggal selalu di teleponuntuk dapat menjadi bagian dari tempat itu, bahkan dengan ketidakpercayaan karena memiliki tempat sendiri perilaku yang diamati dan dievaluasi sepanjang waktu. Proses upaya sadar yang permanen ini dapat menghasilkan postur tubuh yang konstan pertahanan diri.
Kesadaran dalam struktur
Lebih buruk lagi, ketika Anda mencobanya mengungkapkan secara verbal jika ada ketidaknyamanan seperti ini, rencana tersebut menjadi bumerang. Hal inilah yang dialami Severina saat menjadi kompetitor sangat marah bahwa perilaku mereka diidentifikasi sebagai rasis. Anak laki-laki tersebut mengangkat suaranya untuk mengatakan bahwa rasisme adalah kejahatan di Brasil dan tuduhan semacam itu sangat serius.
Meskipun mereka berdua benar Dalam pernyataan mereka, banyak hal berubah ketika kita mengevaluasi prosesnya. Begitu banyak untuk kita kenyataan mengenai kehidupan di luar kamera; tindakan rasis adalah kejahatan dan harus mengarah pada penalti, tapi untuk menolak setidaknya bahwa rasisme beroperasi dalam kehidupan kita sehari-hari kebodohan. Rasisme ADALAH kejahatan, membahas rasisme itu perlu.
Mari kita bahas sekilas tentang Oscar®, sebagai ilustrasi. Jika Anda selalu (secara kebetulan, tentu saja) menolak film dengan protagonis kulit hitam di acara penghargaan ini, mungkin ada sedikit rasisme yang muncul di kepala kecil itu, bukan?
Severina tidak mengatakan dia rasis, tapi itu dia perilaku mungkin termotivasi oleh a struktur rasis. Dan ketika orang kulit hitam menyampaikan pidato seperti ini, pendengarnya harus melakukannya berhenti untuk berpikir jika demikian sebelum Anda mulai berteriak. Aturan yang sama berlaku untuk semua kelompok minoritas sosial, oke? Dan ia bahkan tidak meminta banyak, bukan?
Serahkan hati nurani
Dalam diskusi ini kita membahas masalah-masalah yang dihadapi oleh orang-orang periferal dan kulit hitam yang tinggal bersama orang-orang dari latar belakang yang lebih beruntung. Tetapi dinamika serupa terwujud ketika kita memasuki, misalnya, bidang feminisme dan keragaman seksual.
Jadi, saat Anda masuk hak istimewaitu sehat untuk membuat a usaha minimal Jangan berhenti memperkuat kebetulan-kebetulan ini apa yang terjadi pada Tenorio dan Cynthia. Jadi, jika dalam lingkungan sosial di mana kita berada kita melihat kasus orang kulit hitam yang terpinggirkan, mencerminkan jika Anda dapat melihat semua kekuatan sedang bekerja. Entah itu, atau ayo pergi menciptakan lebih banyak kemartiran, seperti yang kebetulan terlihat dengan Lucas Penteado di BBB.