Oh rasisme Ini adalah struktur kekuasaan yang merembes ke seluruh bidang masyarakat Brasil, baik di ranah publik maupun privat. Dengan cara ini, rasisme memiliki banyak bentuk dan nuansa: rasisme keagamaan, rasisme linguistik, rasisme ekologis, rasisme sehari-hari, rasisme struktural dan rasisme institusional. Pada artikel ini saya akan fokus pada yang terakhir. Menurut Grada Kilomba (2019, hal. 77-78), di Kenangan Perkebunan,
(…) rasisme institusional menekankan bahwa rasisme bukan hanya sebuah fenomena ideologis, namun juga sebuah fenomena yang terlembaga. Istilah ini mengacu pada pola perlakuan yang tidak setara dalam aktivitas sehari-hari seperti sistem dan agenda pendidikan, pasar tenaga kerja, hukum pidana, dan lain-lain. Rasisme institusional berfungsi sedemikian rupa sehingga memberikan keuntungan yang jelas bagi warga kulit putih dibandingkan dengan kelompok ras lainnya.
Kekuatan besar dari rasisme institusionalSaya berasal dari kemampuan Anda untuk tetap berada dalam bayang-bayang, di bawah klaim terus-menerus individualitas. Oleh karena itu, ketika seseorang yang mengalami rasialisme pada seorang karyawan toko mengalami diskriminasi atau, dalam kasus yang ekstrim, kekerasan fisik dan kematian, kita sering melihat catatan penolakan terhadap pihak perusahaan, yang menyalahkan karyawan tersebut dan tidak menerima tanggung jawab. , seolah-olah itu adalah masalah individu dan bukan masalah institusi komersial. Demikian pula dalam kasus-kasus di mana perempuan kulit hitam menjadi sasaran tindakan kekerasan obstetrik, berdasarkan stereotip “wanita kulit hitam yang kuat”, yang, karena dia mudah menahan rasa sakit, tidak memerlukan kelahiran yang manusiawi, yang oleh karena itu memerlukan perawatan yang mahal dan tidak perlu. Meskipun dalam kasus ini mungkin ada penyelidikan oleh polisi dan Dewan Kedokteran Federal, hal ini selalu bertujuan untuk meminta pertanggungjawaban dokter, yaitu subjeknya, bukan rumah sakit, sebagai institusi publik atau swasta.
Terdapat individualisasi dalam praktik rasis dan juga akuntabilitasnya, yang menghalangi kita untuk mencapai, katakanlah, tingkat makrostruktural dari masalah ini, yang dalam banyak kasus hanya membawa kita pada tindakan paliatif. Jadi, misalnya, prosedur yang brutal, sewenang-wenang, dan tidak proporsional yang dilakukan oleh aparat negara, dalam bentuk pemaksaan dan kekerasan polisi, merupakan tindakan yang melanggar hukum. rasisme institusional, dan bukan praktik yang terisolasi dari agen publik ini atau itu. Dan mereka menyatakan diri mereka sedemikian rupa sehingga sebagian besar orang menjadi korban penyalahgunaan wewenang (Pimpin 13.869/2019) memiliki profil khusus: pria kulit hitam berusia hingga 40 tahun, menurut studi yang dilakukan pada tahun 2019 di lima negara bagian Federasi, oleh Jaringan Observatorium Keamanan Publik. Tanpa pemahaman ini, mustahil memikirkan kebijakan publik (undang-undang, kursus pelatihan, dan lain-lain) yang mendorong pemberantasan praktik kriminal yang dilakukan aparat negara.
Mempertimbangkan perspektif kolektif ini memungkinkan kita untuk lebih memahami besaran sebenarnya dari bit tersebut rasisme dalam masyarakat kita, alih-alih melihatnya sebagai praktik yang terisolasi dan hanya dilakukan oleh segelintir orang, yang meminimalkan keseriusannya, namun sebagai sebuah isu yang secara kolektif. Ini memberi kita refleksi yang lebih akurat mengenai masalah ini.
REFERENSI
KILOMBA, G. Kenangan perkebunan: episode rasisme sehari-hari. Trans. Jess Oliveira. Rio de Janeiro: Cobogo, 2019.