Secara eksistensial, kita hidup di masa sulit antara cobaan dan ketakutan terus-menerus yang sangat realistis, setiap situasi baru telah menghasilkan refleksi terus-menerus tentang pentingnya diri, di sini dan saat ini. Mungkinkah ini menjadi kekuatan pendorong reorganisasi umat manusia?
Masyarakat Barat Abad Pertengahan memiliki budaya dan agamanya sesuai dengan aksioma Plato, menghasilkan banyak penafsiran yang merujuk pada dua kutub yang ada dalam umat manusia: dunia gagasan dan dunia sensasi. Filsuf terkenal itu memuji kemampuan yang timbul dari bidang mental dan meyakinkan bahwa hanya kemampuan tersebut yang mampu menahan kemajuan naluri dasar yang tidak terkendali.
Sekarang tambahkan bahan-bahan menarik pada titik didih ini, seperti: ekonomi; pengendalian populasi; pengelolaan sumber daya; elitisasi kelas sosial dan booming, selamat datang di era modern. Tidak, Anda sebenarnya tidak datang ke sini secara kebetulan dan banyak dari nilai-nilai Anda lahir bertahun-tahun yang lalu ketika nenek moyang Anda bahkan tidak mengira ada tanah di wilayah ini. Maka jangan heran jika sikap dan perilaku di dalam kuil dan gereja, dalam kehidupan keluarga dan sosial sangat berbeda.
“Sebab firman Allah hidup dan kuat dan lebih tajam dari pada pedang bermata dua mana pun, dan menembus hingga memisahkan jiwa dan roh, sendi-sendi dan sumsum, dan dapat menilai maksud dan niat hati. “
Ibrani 4, 12
Nampaknya perasaan sudah begitu dirasuki setan sehingga meskipun berasal dari roh, perasaan itu semua disalahartikan dan dibakar dalam api unggun suci dosa, yakni gelombang puritan Abad Pertengahan hilang ketika mereka menerima bahwa suatu hal yang sepenuhnya rasional dan diindoktrinasi. makhluk akan mampu tunduk, termasuk keinginan yang sah. Dengan demikian, aturan perilaku rasional ditetapkan untuk perilaku teladan, tetapi dalam kepentingan yang tidak lazim, bahkan semangat pun dikesampingkan dalam robotisasi nilai.
Singkatnya, keyakinan menjadi buta dan kebajikan dinegosiasikan. Sesuatu yang akrab dengan politik? Nah, jangan lupa bahwa aset budaya hadir di semua sektor kehidupan masyarakat, sehingga memberikan kepada Tuhan apa yang menjadi milik Tuhan dan kepada Kaisar apa yang menjadi milik Kaisar sudah diasimilasikan sebagai dua dunia yang terpisah. Oh dunia fisik dan itu dunia rohani, dua untaian yang terpisah karena dosa, namun disatukan karena taubat. Kehidupan sejak itu tampaknya berjalan normal bagi semua orang, karena sekarang ada kemungkinan untuk menyerang istri dan anak-anak dan kemudian menghadiri ibadah dan misa hari Minggu, menerima suap atau memiliki budak dan dianggap sebagai orang baik di masyarakat untuk tampil.
Pemisahan antara pikiran dan jiwa menghalangi manusia dari kemungkinan memahami tujuan sebenarnya, karena roh memberikan arahan pikiran berkembang dan tubuh bekerja. Semua pakar pemikiran manusia telah memverifikasi realitas leluhur ini: manusia adalah satu kesatuan yang tak terpisahkan, dan hanya dengan cara inilah kesejahteraan eksistensial dapat ditemukan. Setelah Persatuan negara-negara Realitas ini juga telah dicatat, namun budaya yang telah berusia berabad-abad patut bersabar, karena masih banyak hal yang perlu didamaikan, kesalahan, pelanggaran, dan kecelakaan selama bertahun-tahun di sisa-sisa peninggalan sejarah. pikirannamun terbentur cermin dinginnya jiwa.