Dalam kurun waktu yang lama, sejarawan dipandang sebagai subjek yang mengabdikan dirinya untuk mengkaji masa lalu yang jauh. Visi ini dibagikan bahkan di antara rekan-rekannya, karena jarak waktu memungkinkan untuk melihat situasi secara kritis dan tidak memihak. Perspektif ini juga mengistimewakan dokumen resmi sebagai sumber utama, dan mencari “kebenaran sejarah” di dalamnya.
Menyarankan agar seorang sejarawan membuat penilaian sejarah mengenai tahun yang ia jalani dalam kurun waktu yang lama akan dianggap sebagai dosa profesinya. Faktanya, itu daftar dosa TIDAK bekerja seorang sejarawan yang hebat, dan selalu membangkitkan kepedulian dan perhatian dalam menjalankan keahliannya.
Dalam beberapa dekade terakhir, kita melihat menguatnya salah satu bidang studi sejarah, yaitu Sejarah masa kini. Ide ini diresmikan di Perancis pada tahun 1978 oleh Institut Sejarah Masa Kini (IHTP), yang direktur pertamanya adalah François Bédarida.
Menurut sejarawan François Dosse, sejak dimulainya bidang ini, pedomannya terus-menerus dipertanyakan.
“Jika pada tahun 1992 yang menimbulkan kontroversi adalah penggunaan sumber lisan, maka pada tahun 2011 yang menjadi inti perdebatan adalah peningkatan sumber gambar, sumber IT dan inflasi arsip yang mengakibatkan dokumen berlebih.”
Namun, kendala-kendala ini merupakan permasalahan metodologis yang umum terjadi pada keahlian sejarawan dalam berbagai konteks. Oleh karena itu, diperlukan kritik dan ketelitian dalam pencatatan dan konstruksi pengetahuan sejarah.
Selama tahun 2020, kami mengamati beberapa postingan di media sosial yang menyindir permasalahan yang dihadapi guru sejarah saat membuat konten tentang tahun tersebut. Suksesi peristiwa-peristiwa penting akan membutuhkan kerja lebih keras dari para profesional di bidang ini.
Namun permasalahan pengajaran sebenarnya yang diamati pada tahun 2020 adalah sulitnya menghubungi siswa. Banyak siswa yang tidak memiliki perangkat elektronik, seperti telepon seluler dan komputer; Selain itu, model pendidikan jarak jauh, dalam keadaan darurat, mengacaukan struktur pengajaran dan memerlukan penemuan kembali guru dan siswa.
Dalam hal ini, kami berpendapat bahwa bekerja sejarawan pada tahun 2020 sangat terkena dampaknya, terutama terkait dengan transmisi ilmu pengetahuan. Terkait produksi, kami yakin pedoman metodologi yang ada saat ini mampu mengantisipasi dan merespon dengan baik permasalahan yang diangkat.