Salah satu dari banyak aspek yang mengejutkan pobedobesie (kemenangan mania) ketika Rusia setiap tahun memperingati kemenangan Soviet atas Nazi Jerman, terjadi komersialisasi – terutama pedagang kaki lima yang menyelundupkan untuk mendapatkan keuntungan dari pengorbanan tentara Soviet dan warga sipil. Tajam, tapi juga tepat. Karena begitulah perang dikenang dan terjadi di Rusia saat ini. Iklan rekrutmen yang menyerukan laki-laki untuk mendaftar berperang di Ukraina mungkin diberi judul “Untuk Tanah Air, untuk Stalingrad,” namun tulisan kecilnya menjelaskan bahwa iklan tersebut juga demi uang.
Bagi yang belum tahu, paradoks semacam itu melemahkan penggabungan yang sedang dilakukan Kremlin atas apa yang disebut Rusia sebagai Perang Patriotik Hebat dan “operasi militer khusus” yang sedang berlangsung di Ukraina. Namun Perang Patriotik Hebat bukan hanya bagian konstitutif dari identitas Rusia – namun juga merupakan bagian konstitutif dari arus utama. Rusia penggambaran dari perang sembilan tahunnya Ukraina. Masyarakat Rusia yang pro-perang menyamakan identitas Ukraina dengan pengkhianatan, nasionalisme ekstrem, dan kolaborasi Nazi – membayangkan diri mereka menghidupkan kembali pencapaian nenek moyang Tentara Merah mereka dengan membebaskan warga Ukraina dari tirani Nazi.
Menurut narasi ini, Rusia sedang memperjuangkan warisan Perang Dunia II dengan mengalahkan fasisme sekali lagi. Meskipun Kremlin diam-diam menghilangkan istilah “denazifikasi” sebagai pembenaran atas invasi tersebut setelah gagal dilakukan, para pejabat Rusia terus menggambarkan perang melawan Ukrainaisasi sebagai cara untuk menghancurkan kenangan dan warisan Perang Patriotik Hebat. . Pidato dan liputan Hari Kemenangan tahun 2023 tidak terkecuali.
Ini bukanlah analogi baru bagi media Rusia: analogi ini digunakan pada tahun 1991 untuk melemahkan kemerdekaan Ukraina; dan masuk 2004 selama Revolusi Oranye. Namun, pada masa Euromaidan dan agresi Rusia di Krimea dan Donbas, kerangka sejarah ini benar-benar menjadi arus utama. Pendukung Euromaidan diklasifikasikan sebagai banderovtsy (pengikut nasionalis Ukraina fasis Perang Dunia Kedua, Stepan Bandera) dan mengaitkan niat genosida Russofobia. Dalam visi gila ini, Rusia terpaksa turun tangan untuk menyelamatkan Krimea dari genosida dan membantu “warga Ukraina pro-Rusia” pemberani yang menghidupkan kembali perjuangan nenek moyang mereka melawan fasisme.
Meskipun penggunaan analogi Perang Patriotik Hebat naik dan turun seiring dengan intensitas konflik di Ukraina timur antara tahun 2014 dan 2021, analogi tersebut selalu hadir dalam budaya populer, terutama banyaknya film-film Perang Dunia II yang menampilkan orang-orang Ukraina. (orang-orang brutal yang bertarung bersama kakak-kakak Rusia mereka) atau buruk (pengkhianat Dan Nazi dalam pakaian tradisional Ukraina). Stereotip tersebut tidak dirancang untuk memicu kebencian terhadap semua warga Ukraina, hanya terhadap mereka yang menolak identitas yang diberikan oleh orang Rusia kepada mereka.
Setelah 24 Februari 2022, media pemerintah Rusia sekali lagi menganut analogi Perang Patriotik Hebat. Tentu saja mereka tidak sendirian. Referensi ke “Putler” banyak beredar di Barat, begitu pula Presiden Ukraina Volodymyr Zelensky diinstrumentalisasi kenangan akan Perang Dunia II, meskipun Ukraina sebagai pahlawan Tentara Merah dan Rusia sebagai Nazi.
Hal ini tidak mengejutkan: analogi selalu diutamakan pada saat krisis, sebuah heuristik yang berpengaruh namun menyesatkan ketika Anda perlu mengambil keputusan dengan cepat. Bahkan analogi dangkal pun punya dampak yang signifikan tentang persepsi penonton tentang – dan resep untuk – konflik. Namun menonjolnya aliran sesat Rusia terhadap Perang Patriotik Hebat, yang berkembang pesat dalam simbiosis dengan agresi Rusia terhadap Ukraina, berarti bahwa selama bertahun-tahun aliran ini telah membuat khalayak menerima legitimasi serangan Rusia terhadap kedaulatan dan identitas Ukraina sebagai ‘perjuangan untuk mencapai tujuan’. warisan Perang Patriotik Hebat.
Hingga baru-baru ini, intensifikasi perang di Ukraina berjalan seiring dengan semakin intensifnya aliran pemujaan Kemenangan – namun tahun 2023 merupakan pengecualian. Pihak berwenang Rusia membatalkan atau mengurangi parade Hari Kemenangan di 23 wilayah, termasuk wilayah yang berbatasan dengan Ukraina, seperti Kursk dan Voronezh. Daerah-daerah ini mengalami pertempuran terberat selama Perang Dunia II (seperti Ukraina sendiri, dan Belarus) dan penduduk di Voronezh, misalnya, sudah lama tidak tinggal diam. lobi untuk pengakuan yang lebih besar atas trauma ini. Menurunkan peringkat perayaan berisiko memicu rasa ketidakadilan dan, yang lebih mengkhawatirkan bagi pihak berwenang, akan menarik perhatian pada kurangnya perayaan.
Mengingat keengganan Putin untuk membatalkan parade tahun 2020, bahkan di tengah puncak pandemi virus corona, pilihan untuk menurunkan perayaan tahun ini kemungkinan besar merupakan sebuah kebutuhan – puluhan ribu tentara Rusia telah terbunuh di Ukraina dan sejumlah besar peralatan hancur. Seperti yang ditanyakan oleh seorang kenalan Voronezh kepada saya, secara retoris: siapa dan apa yang akan diarak?
Cakupan di media regional, penduduk setempat menyatakan perlunya membatalkan parade, namun hal ini hampir tidak menghilangkan simbolisme destruktif: pihak berwenang Rusia, yang melancarkan perang melawan Ukraina, seolah-olah untuk mempertahankan kenangan tahun 1941-1945, kini tidak dapat mengamankan orang Rusia. orang dapat memperingati Kemenangan Besar di rumah.
Negara, yang telah membajak warisan perang untuk tujuan politiknya sendiri, kini menempatkan peringatan tersebut dalam bahaya, menambah rasa frustrasi yang sudah lama ada terhadap politisasi pemerintah terhadap Perang Patriotik Hebat. Sinisme penonton semakin diperburuk oleh kesenjangan yang dirasakan dan diejek antara retorika negara dan kenyataan di medan perang. Perbandingan yang dilakukan media pro-Kremlin dengan kepahlawanan dan keberhasilan pertempuran di Stalingrad, Kiev, dan Berlin sangat kontras dengan kegagalan militer Rusia dalam merebut dan mempertahankan satu pun ibu kota regional Ukraina sejak invasi besar-besaran tahun lalu. .
Kinerja militer Rusia yang buruk di Ukraina dan terus-menerus menggunakan analogi Perang Dunia II menciptakan kemungkinan bahwa pemerintah akan dianggap menodai kenangan akan Kemenangan Besar. Akan menjadi sebuah ironi yang pahit jika eksploitasi yang dilakukan Kremlin terhadap kultus Perang Patriotik Hebat menyebabkan melonggarnya cengkeraman negara terhadap narasi sejarah dan, lebih jauh lagi, narasi perang Rusia melawan Ukraina. Ada sebuah aksioma bahwa revolusi memakan dirinya sendiri, namun aliran sesat juga bisa bersifat kanibal.
Pendapat yang diungkapkan dalam opini tidak mencerminkan posisi The Moscow Times.